بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول اللَّه : * ( أُولئِكَ ) * يعني : الذين فعلوا ما ذكر اللَّه في هذه الآية هم * ( الَّذِينَ صَدَقُوا ) * يعني المتقون . قوله : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ) * قد تقدم تفسيره قوله : * ( كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ فِي الْقَتْلى ) * [ 1573 ] أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قراءة ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو يعني ابن دينار - عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : كان في بني إسرائيل القصاص ، ولم تكن فيهم الدية ، فقال اللَّه عزّ وجلّ لهذه الأمة : * ( كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ فِي الْقَتْلى ) * [ 1574 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد اللَّه ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد في قول اللَّه : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ فِي الْقَتْلى ) * يعني : إذا كان عمدا . وروى عن الحسن نحو ذلك . [ 1575 ] حدثنا الحسن بن عبد اللَّه الكوفي الواسطي ، أنبأ النضر بن شميل ، أنبأ شعبة ، عن مغيرة عن الشعبي : * ( كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ فِي الْقَتْلى الْحُرُّ بِالْحُرِّ والْعَبْدُ بِالْعَبْدِ ) * قال : هذا في قتال العمية ( 1 ) شيء كان على عهد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلَّم . قوله : * ( الْحُرُّ بِالْحُرِّ ) * [ 1576 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد في قول اللَّه تعالى : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ فِي الْقَتْلى ) * يعني : إذا كان عمدا الحر بالحر ، وذلك أن حيين من العرب اقتتلوا في الجاهلية قبل الإسلام بقليل ، فكان بينهم قتل وجراحات حتى قتلوا العبيد والنساء ، فلم يأخذ بعضهم من بعض حتى اسلموا ، فكان أحد الحيين يتطاول على الآخر في العدة والأموال ،

--> ( 1 ) . العمية : أي الفتنة .